Links boven: Online bestand collectie Wereldculturen. Medicijndoosjes - loa loa. Inventarisnummer: RV-3600-6147, palmblad, magische bescherming en afweer.
(2021)
Links onder: Onderzoek naar vlechtmethoden en figuren in karton uitgevoerd; replica medicijndoosje. (2021)
Rechts boven: Medicijndoosjes. Onderzoek naar vlechtmethoden en vlechtfiguren. Vierkante gevlochten medicijndoosjes. Het vereenvoudigde schema waarmee een bakje kan worden gevlochten. Totaal 1024 doosjes, overeenkomstig 1KB aan pixels. Afmeting: totaal 70x70cm. (2021)
Rechts onder: Schetsmatig schema voor vouwtechniek. (2021)
De medicijndoosjes, die ik in eerste instantie tegenkwam via een digitale foto uit het archief van het wereldmuseum, zijn de kleinste doosjes die gemaakt kunnen worden met de schuine vlechttechniek. Met een reep met een lente van dertig centimeter en een breedte van 1 centimeter kan je precies een bakje maken. Met twee van deze bakjes in elkaar geschoven heb je een doosje. Deze doosjes werden gebruikt door de priesters en priesteressen om geneesmiddelen in te bewaren. Eigen tekst: 2021
Kleursamenstelling afbeelding: Bij de Toradja's is de regenboog nog het “vaartuig”, waarmede de priesteres haar zielestof ten hemel doet varen. Uit: Het Animisme in de Indischen Archipel, Alb. C. Kruyt, 1906.
Met het verleden van mijn opa als zendingsarts is dit een link van het animistische volk naar de westerse geneeskunde zoals mijn opa die uitvoerde. De Torajabevolking bleek vatbaar voor de resultaten die de westerse geneeskunde. Als gevolg hiervan bekeerden zich vele Toraja’s tot het Christendom. De God van de Hollanders bleek krachtiger dan die waar hun priesters zich tot richten. Samenvatting: 2021
Links: Zitmat. Eigen reproductie in het museumarchief 2021. Depot Volkenkundig Museum ’s- Gravenzande. (2020)
Rechts boven: Zitmat. Onderzoek naar vlechtmethoden en vlechtfiguren. Eigen reproductie van een zitmat met deels zwart gepigmenteerde kartonnen repen. (2021)
Rechts onder: Zitmat. Online bestand Collectie Wereldculturen. Inventarisnummer: RV-03-1299. (2020)
De Inlander zal als eerste beleefdheid zijnen gast een zitmat aanbieden en heeft in het algemeen een afkeer van het plaatsnemen op den grond. Teekenend komt dit uit bij sommige volken (vooral op Borneo, Celebes, Nieuw- Guinee), die als een soort kleedingstuk medevoeren een op de achterdeelen afhangend schortje van apen-, buidelrat- of antilopenvel; of wel een matje, waarop men komt te zitten, wanneer men op den bodem uitrust. Van Celebes wordt uitdrukkelijk vermeld, dat men deze ,,achterschorten" gebruikt „om zich tegen vocht en vuil te beschermen". Uit: De Volken van Nederlandsch-Indië, deel 1920-1921.
Links: Online bestand Collectie Wereldculturen. Inventarisnummer: TM-3401-1528. Katoenen weefsel uit Sa’dan Toraja, Sulawesi, Indonesië. Afmeting: circa 32,5 x 42cm.
(2020)
Rechts: Onderzoek naar het ruitpatroon. Replica van een foto van een archiefstuk uit de collectie van het Museum van Wereldculturen. Materiaal: gepigmenteerde kartonnen repen. Afmeting vlechtmat: 125 x 140 cm. Afmeting patroon: 74 x 104 cm.
(2020)
Over het algemeen kan men waarnemen, dat, waar de bevolking nog de in eigen land vervaardigde weefsels als kleeding draagt en die doeken dus nog niet verdrongen zijn door Europeesche katoentjes, de weefkunst druk beoefend wordt. Zoo worden Makassaarsche en Boegineesche doeken, bekend om hun ruit- en streeppatronen en hun gedurfde, felle tinten, nog in groote hoeveelheden gemaakt en zelfs uitgevoerd. Uit: De Inlandsche Kunstnijverheid in Nederlandsch Indië, deel 2, 1912.
Links boven: Duivelbanner. Online bestand Collectie Wereldculturen. Pasili Sikoe. Hulpmiddelen bij ritueel, Zuidelijk Sulawesi, Sulawesi / Indonesië. Afmetingen: Br reep 1 cm ; L middenstrik 4,5 cm. Materiaal: lontarblad. Inventarisnummer: RV-802-16.(2021)
Links onder: Duivelbanner. Online bestand Collectie Wereldculturen. Pasili Posi. Hulpmiddelen bij ritueel, Zuidelijk Sulawesi, Indonesië. Afmetingen: Br 1cm. Materiaal: lontarblad Inventarisnummer: RV-802-19.(2021)
Rechts: Onderzoek naar vlechtmethoden en vlechtfiguren. Replica van twee duivelbanners; Pasisi sikoe en pasili posi. Materiaal; kartonnen repen van 1cm (2021)
Ref; 131 / 52. Pasisi sikoe (*), bestaande uit enige lusvormig ineengevlochten lontarbladreepen met rechthoekig ombogen, diagonaal gevlochten steel. — Symbool van het met den elleboog (Boeg. sikoe) weggestooten worden van ongeluk, ziekte, enz. L. 16, br. steel 1,2 cM.
*) MATTHES, Over de Bissoes, p. 37 met pl. IV, fig. Uit: Catalogus Van 's Rijks Ethnographisch Museum Deel XVIII, Celebes II, Zuid-Celebes (slot), Zuidoost- en Oost-Celebes en Midden-Celebes (eerste deel), Juynboll, 1925.
Ref: 802 / 19. Pasili posi (**), bestaande uit een reep lontarblad, welks midden tot vijf stomppuntige lussen in elkander is gedraaid. Br. 1 cM.
**) MATTHES, Boeg. Wdb. 154, s.v. posi: “navel”. Uit: idem
Links: Fotografische Reproductie van twee duivelbanners. Depot Volkenkundig Museum ’s- Gravenzande.(2020)
Rechts boven: Online bestand Collectie Wereldculturen. Duivelbanner - manoe koeroeda. Materiaal: lontarblad. Herkomst: Sulawesi, Indonesië. Afmetingen: L 67 cm Inventarisnummer: RV-131-41 en RV-131-41b.2020)
Grote foto rechts: Onderzoek naar vlechtmethoden en vlechtfiguren. Replica van een duivelbanner. Materiaal; kartonnen repen van 1 cm. Afmeting L 58 cm.(2021)
De oudste school is die in het district Baloesoe. De Zending is juist ter rechter tijd hier aangevangen, daar de radja [Ne’ Matandung] van het district, hier Poeang („Heer") geheeten, neiging ging vertoonen om den Islam aan te nemen. Toch kwamen er eenige weken geleden weer enkele Boegineezen uit Palopo, die den Poeang wilden overreden, om een Mohammedaansche school te bouwen. Hij had hier echter geen ooren naar, daar hij volgens zijne meening nu geen school meer noodig had; immers er was nu een school van de Compenia. Uit: A.A. v.d. Loosdrecht, de staat van onzen arbeid, einde 1914.